Это был, пожалуй, самый ужасный период моей жизни, который только теперь я научился вспоминать без чувства страха за собственный рассудок, без мучительного стыда и гнева на самого себя и свое полное бессилие перед силами той непроглядной тьмы, что тогда охватила меня. День смешался с ночью и сон с явью. Тьма была во мне, выходила наружу и побеждала. До сих пор мне трудно понять, какие из моих поступков совершались мною на самом деле, а какие только причудились. Впрочем, и те и другие были для меня чудовищной реальностью.

В свои тридцать три года я все еще оставался мальчишкой, непосильно обремененным семьей, от которой напрасно ждал покоя, многочисленными связями с женщинами, от которых хотел спасения, и друзьями, от которых жаждал понимания и утешения, но я ничего не находил ВОВНЕ самого себя.

Я встречал двойников чуть не каждый день. Я узнавал себя в каждом пьянице, уснувшем за грязной стойкой дешевого пивняка, в каждом вонючем бомже, обосновавшемся в подземном переходе, в каждом полубезумном байкере, затянутом в черную кожу, готовом сбить любого на бесконечной дороге в никуда, в каждом подростке с глазами, мертвыми от наркоты... Мне снились страшные сны, и я боялся спать. От меня отказались друзья и женщины, меня перестали узнавать собственные дети, и настал день, когда случилось то, чего я боялся более всего на свете: я остался один. Наедине с самим собой. Рядом не было ни единой души , которая могла бы удержать меня от того, что я задумал.

Вот в этот самый памятный день я впервые увидел ТЕНЬ. Тень в зеркале, занимающем всю стену ванной, куда я пришел, чтобы разделаться со своим проклятым "Я", погубившим мою жизнь. Никого не осталось, чтобы отговорить меня, никто и не захотел бы меня отговаривать - ОНИ устали от меня не меньше, чем я сам устал от себя.

В ванную лилась вода. Я был заворожен этим звуком, я смотрел, как наполняется эмалевое чрево, в котором мне предстояло наконец уснуть, чтобы вернуться к "НИЧТО", и вот тут-то передо мной возникла моя Тень. Темное, уродливое существо, заросшее густой щетиной, безумные глаза разрушителя, перекошенный рот, грязные спутанные волосы. Тень держала в руке опасную бритву и мерзко ухмылялась, глядя на меня, дразня меня...

Я схватил с полки тяжелый флакон и со всей силой, которую мне дала ненависть, швырнул в Тень. Зеркало треснуло, посыпались мелкие осколки и паучья сеть разбежалась по раненому стеклу. Тогда моя попытка убить Тень мало что мне дала. Она возникала снова и снова, пока я не осознал, что с ней бесполезно бороться такими способами, а нужно попросту заключить договор, признав ее существование не во внешнем мире, с которым я враждовал, а в самом себе.

АНТИ-Я. ВРАГ РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО?

Неудовлетворенность собственной жизнью, скука, жуткая пустота и тягостное ощущение бесцельности жизни, в общем, все то, что я испытал на собственной шкуре и о чем, как мог, искренне рассказал выше, все это оказалось ни чем иным, как естественным процессом ИНДИВИДУАЦИИ, становления личности. Этот период проходит болезненно, обычно он характерен для переходных возрастных периодов и заканчивается, когда человек осознает со всей ответственностью, что все темное, страшное, враждебное, что он видел во внешнем мире, в окружающих его людях, в обстоятельствах, на самом деле - продукт его бессознательных импульсов, которыми управляет его собственная Тень.

С точки зрения аналитической психологии Карла Густава Юнга Тень, как низменная часть человеческой личности, представляет собой совокупность всего, чем личность не хочет быть ни за что на свете. Тень воплощает в себе несовместимые с сознательной установкой стремления и качества. "Это скрытая, подавленная, низшая и обремененная чувством вины часть личности, корнями уходящая в животный мир - мир наших предков, и таким образом вымещающая целый исторический пласт бессознательного", - писал Юнг о Тени. Ее архетип коренится в самых примитивных инстинктах и выносит наружу все то, чего человек безумно боится, но и столь же страстно желает. Она воплощает в себе все, относящееся к звериному началу - жестокое, враждебное социуму, в котором существует человек, деструктивное и коварное. Все эти не осознаваемые личностью, подавленные за счет воспитания, вытесненные в самый пыльный угол нашего "чердака" содержания объединяются в относительно автономную личность, своего рода АНТИ-Я, которое тем не менее дополняет ЭГО и служит его развитию.

Таким образом можно сказать, что ВРАГ РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО, тот самый пресловутый дьявол, с которым тщетно боролись и продолжают бороться представители всех конфессий, находится не где-нибудь, впрочем, так же, как и Бог, а внутри каждого из нас.. Загоняя его вглубь своего Я, бесполезно надеяться, что он не проявится снова и не станет ухмыляться вам из зеркала, в котором отразится ваше лицо, еще недавно столь знакомое и родное.

ПАПА, МАМА, Я И ТЕНЬ

Юнг считал, что формирование Тени у ребенка происходит в самом нежном возрасте. Именно тогда папа и мама в один не прекрасный, а ужасный день впервые наказывают его и ругают за плохие, с их точки зрения, слова, желания, мысли и поступки. Неокрепшее Эго малыша вряд ли способно разобраться в хитросплетении взрослых представлений о том, что такое хорошо и что такое плохо. И что тут удивительного? Сами взрослые и серьезные папы и мамы совсем не всегда в силах отличить добро от зла, что тут говорить о "дите малом и неразумном"? Это самое "дите", которым был каждый из нас, предпочитает забыть, вытеснить из сознания все, что взрослые считают нехорошим. Так оказываются отторгнутыми огромные пласты личности. Эти пласты позже обрастают чувствами и эмоциями, нарабатывают колоссальный энергетический потенциал и складываются в мощный антипод Эго - Тень. До поры до времени Тень дремлет, ожидая удобного момента, и этот момент наступает. Тень вторгается в сознание, выходит наружу и обретает власть над человеком, порой захватывая его целиком.

ЗЛОДЕЙ С ЧЕРНЫМИ ВОЛОСАМИ

Вы замечали, что в большинстве европейских или американских фильмов отрицательный персонаж почти всегда брюнет, а положительный герой - блондин (если дама, то, соответственно, брюнетка - злодейка, а блондинка - жертва обстоятельств, ну приблизительно так)? Попросту говоря, стереотип мышления массового сознания диктует свои условия там, где черное - негатив, а белое - позитив. В американских боевиках и детективах, правда, довольно часто попытка интегрировать Тень, которая несет в себе качества чужака, а значит, врага, выливается в явный договор с оным: например, классический альянс между напарниками-полицейскими, негром и белым. Попытка похвальная с точки зрения борьбы за расовое равноправие и права человека вообще, но довольно наивная. Кстати, белый человек там, где население черное (желтое, красное) окажется ничуть не лучше рокового брюнета и благополучно возьмет на себя роль Тени - опасной и коварной.

Итак, типичное отношение людей к собственной Тени сводится к вполне незрелой попытке приписать ее качества кому-то другому. Так небезуспешно формируются расовые, конфессиональные и национальные предрассудки.

"Смотрите! Смотрите! Он не отбрасывает тени!"

Тогда ОН - нечто неживое... просто потому, что Тень - не что иное, как жизненная часть существования личности.Устранить ее только при помощи рациональных разъяснений невозможно. К переживанию ее в самом себе человек должен подойти со всей возможной для него силой духа, потому что Тень обладает огромной психической энергией и может стать причиной сильнейших аффектов.

В юнгианской аналитической психологии не принято уничтожать Тень, так как в ней помимо негативного содержания есть и ценнейшая информация, в которой нуждается человеческое зрелое существо ради Великого Познания себя самого.